Судьба — летать

Актеры мы, игратели спектакля
Не получается никак нам выйти из игры
Игры, искусно впрыснутой нам в вены тайно
Во воле князя заземленной мишуры.

Текут в нас тех инъекций яды
Являя временами скрытые понты
Да что понты… Предательства, гниение
Как следствие токсичности крови.

Душа зовет в полет отправиться безмолвный
Заякоренность ядами взмахнуть крылами не дает
И пресмыкаясь ползаем на брюхе с важной миной
Как будто все нормально, так сойдет…

Нет, не сойдет, уж коль крыла имеешь
Хоть связаны, испачканы в помёт
Летать рожденный — не рожденный ползать
Природа все равно свое возьмет.

Очнись, проснись, прозри и подними ты очи
Уж не тебе ли знак та высь дает
Рисуя явно взмахи крыльев
Души твоей отправленной в полет.

(с)

Суета-сует

Как не старайся ты хоть даже и с надрывом
Оставить память добрую у всех и вся
А наипаче в тех кого твоя душа любила
Потуги тщетны эти — видно не судьба.

И хоть являйся ты не подлецом лукавым
Иль самодуром, деспотом, но даже и тогда
Найдутся те, кто обвинит умело
Во всех грехах и гнидости тебя.

Воистину нет нового под солнцем
Что здесь, сейчас, то было и всегда
Все суета-сует и все покрыто тленом
Виной всему людская слепота.

Убереги меня мой Бог от критики, суда
Чтобы уста мои вердикт не выносили
И сердце дай способное всегда
Быть с теми рядом крылья у кого сломили.

(с)

Кто ты будешь такой? Говори поскорей… не задерживай добрых и честных людей…

Если кто-то нуждается в дополнительных объяснениях кто ты и какой ты — этот человек на самом деле уже не нуждается в каких-либо дополнительных объяснениях. Ему и так уже все “ясно”… о тебе.

О невозможности монетизации

Есть вещи, которые невозможно монетизировать, или коммерциализировать: честность, порядочность, себясть, не-от-мира-сегость. Потому что эти качества — качества иного измерения. Те же, кто переступают через эти качества в угоду вещественным началам этого мира — продают свою душу. Дьяволу…

О порядочности и нет

Есть люди порядочные. Есть люди непорядочные. Разница между ними в том, что, как правило, первые платят вторым начиная с материального и кончая здоровьем, а порой — и собственной жизнью. До некоторых пор у первых вызывает недоумение, а затем — изумление “нормальность” восприятия такого положения дел вторыми. До некоторых… пор…